محمد بن جرير الطبري
153
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
3728 - حدثنا الفضل بن الصباح ، قال : حدثنا هشيم بن بشير ، عن سيار ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حج لله فلم يرفث ولم يفسق ، رجع كهيئة يوم ولدته أمه . ( 1 ) * * * ( 2 ) = دلالة واضحة على أن قوله : " ولا جدال في الحج " بمعنى النفي عن الحج بأن يكون في وقته جدال ومراء دون النهي عن جدال الناس بينهم فيما يعنيهم من الأمور أو لا يعنيهم . وذلك أنه صلى الله عليه وسلم أخبر أنه من حج فلم يرفث ولم يفسق ، استحق من الله الكرامة ما وصف أنه استحقه بحجه ، تاركا للرفث والفسوق اللذين نهى الله الحاج عنهما في حجه ، من غير أن يضم إليهما الجدال . فلو كان الجدال الذي ذكره الله في قوله : " ولا جدال في الحج " مما نهاه الله عنه بهذه الآية - على نحو الذي تأول ذلك من تأوله : من أنه المراء والخصومات أو السباب وما أشبه ذلك - لما كان صلى الله عليه وسلم ليخص باستحقاق الكرامة التي ذكر أنه يستحقها الحاج
--> ( 1 ) الحديث : 3728 - رواه أحمد في المسند : 7136 ، عن هشيم بهذا الإسناد وكذلك رواه مسلم 1 : 382 - 383 ، عن سعيد بن منصور عن هشيم به ، وانظر ما سيأتي رقم : + 3059 . ( 2 ) أول هذا الكلام في ص 150 ، قوله : " فيما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخبر . . . دلالة " وفصلت بين الخبر والمبتدأ الأحاديث المتتابعة .